『待人以诚，爱人以德』，是个人修养的一部分，素还真自认是如此待人的，如果这种论点，能够解释成利用别人，那
么素还真算是社会学『交换理论』的实践者，据此演绎开来，人生的一切互动，都属于交换的行为，包括父母、夫妻、
朋友之间的感情都算。而且，如果这『利用』一词，指的是蓄意运用别人的话，还必须考虑到，如果当事人『心甘情愿
』，是不是也能算在被利用的范围？假使非得用这样的思维来批评素还真，一定要对这几个观点，提出定义和澄清，否
则会变成无根的谬论。
素还真很少主动去交朋友，因为他知道自己的宿命，许多同志前来依附素还真，往往出于自己的意愿，或者旁人的协助
，像叶小钗、仇魂怨女、箭无形、命七天，是由于崎路人的协助，崎路人和灵心异佛则是自行前来，空劫是因为一页书
，今生一剑、欢喜佛、大圆觉、拒生郎、秦假仙，也都是出于自己的自由意志，要说刻意拉拢的，落日一笑、秋风之刀
和剑君，可以算进去，不过受到魔域的阻扰，并没有成功，还几乎反目成仇，若素还真刻意、蓄意找人来利用，手法显
然不够高明。
素还真是正义力量的凝聚中心，是成就也是负担，同志是素还真的助力，也不可避免会变成素还真的包袱，就像水能载
舟、亦能覆舟一样，完全用单一角度去评价，似乎不能算得很正确，或许在批评素还真无能、无情的同时，也应该把这
一点考量进去。
关于素还真隐藏实力的问题，我们必须先了解素还真的处事之道。圣童不知名点破素还真的处事方针，素还真立刻认定
圣童是唯一了解他的人，而双膝落地，心悦诚服。
素还真：劣者无能，技不如人！
不知名：阿弥陀佛！要看对象说话，素还真！
素还真：劣者不解其意！
不知名：哈……！藏巧于拙，寓清于浊，本圣童如何不知素还真之作风呢？藏巧于拙，用晦而明；寓清于浊，以屈为伸
；真涉世之一庐，藏身三窟也！
素还真：这……
不知名：要不要我再说清楚一点？人处在世间正如『中流失船，一斛千金』，而且和狡兔三窟一样，必须有渡世的安全
方法：
第一，是应当如何避免自己锋芒毕露。
第二，应如何掩饰自己的才能，不要使第三者知道，而其才能一旦明显了，反而为世间所利用。
第三，自己虽有清廉、洁白、高尚的节操，但不可卓然建立在社会中，应当置身于尘俗中，而不被其污染。
第四，不要认为自己是贤者，所谓大智若愚，是屈居于多数人之后，而可以依着自己的才能，发展在众人面前。
能够按着以上四点理念处事，才可谓渡世之庐，藏身之法了，你素还真就是本着这四点理念处事。
素还真：圣童！普天之下只有你了解素还真！（素还真双膝着地，不知名口吐鲜血。）
《霹雳狂刀第七集》
对于素还真刻意隐藏实力的说法，应该说是编剧，，为因应客观局势的演变，以及为兼顾霹雳系列，永续经营的需求，
而蓄意造成的结果。生存在朝夕生变的武林，保存实力是一种生存的法则，隐藏实力也是使自己远离纷争、猜忌的必要
技能，兵法有云：知己知彼，百战百胜！』在敌我情势未明之际，适度保留实力，用以欺敌，不但是可以被容许的，而
且绝对是必要的，一味指责素还真隐藏实力，无疑是否定了素还真精益求精的奋斗人生观，不够客观公平。
素还真最与众不同之处，就是他能『以明日之我与今日之我对抗』，也是他能『掌握文武半边天』的理由。他有最积极
的人生观，无法容许自己在原地踏步，必须用不断地学习和成长，来满足自己渴求新知的心，所以素还真的能力，会随
着岁月的推衍而不断精进，与其说素还真善于隐藏实力，不如承认素还真是一个比任何人都用功的人，由于他不停地增
加自己的实力，所以强化了他隐藏实力的表象。
素还真到底是英雄？还是枭雄？一直是个争论不休的话题，但其实素还真只是一个人，一个能力、智慧比普通人优秀的
人，尽管素还真在世人的心中，已经获得神人般的地位和期待，但是仍然无法摆脱人的特质，有着人的喜怒哀乐、爱恨
情仇，当然也有着人的私心和挣扎。
许多戏迷认为素还真优柔寡断，间接主导许多遗憾，其实在素还真温和的外表下，其实有着一缕傲气凌人的灵魂，是被
许多戏迷所忽略的。
快意恩仇是很畅快淋漓的，可是快意恩仇只能快刀斩乱麻，治标不治本，局势的演变，通常不是单一面向，或是单纯因
素可以左右的，也不是可以有由单一个人去主导的。消灭一两个点，短期内也许有些效用，但是对长期的趋势，大局的
发展，未必一定完全都是正面的效益，想一劳永逸，正本清源，必须纵观全局，而不是专著于少数几个棋子。
素还真每次大开杀戒，必定引起震撼，为什么？因为素还真不是嗜杀之人，也不轻易动武，就算是死在素还真手上
的人，也都不是因为素还真个人的恩仇，如果素还真和许多角色一样，没事就找人决斗，那么素还真的大开杀戒，就不
可能引起太大的注意。能量完全释放的快感，必须有情绪积累的基础做为前提，否则没有正常的原因，充分的情感堆积
，只是武学的滥用，容易造成观众情绪的麻木，也引不出瞬间解脱的激动。素还真的爱惜羽毛，正是清香白莲有所为、
有所不为的坚持，也是一个成大事者，攻守之间的分寸，进退取舍的智慧。
不常发怒的人，表示这种人自律严谨，理性过人，不容易被情绪左右行为，素还真的定力和自制力惊人，否则他不可能
在面对风采玲的断肢，还能够力持镇定，不为所动，不料却惹来冷酷无情的非议，相信当时素还真的心，一定是比谁都
舍不得的，因为那是他今生唯一拥有的纤细柔荑，在众口铄金之秋，特别容易怀念起善良体贴的『天罡』正传，如果世
人能有小书生正传一半眼力，或许素还真不必活得这般辛苦委屈。
正传：素还真！请莫见怪！燕渡关这个人性情骄傲，目空一切，不过他的心却是十分善良。
素还真：一个有才华的人，难免有几分的傲气，只要他凡是顺照天道而行，容忍他的傲气又何妨呢？
正传：素还真！虽然我们相处的时间不长，可是由你的谈吐，由你的气度，我可以体会出来，为什么慈航渡会不惜千里
迢迢，由灭境来苦境找你援助。
素还真：我并非慈航渡所想，那么完美的人。
※※※
正传：看来素还真文质彬彬，谈吐儒雅，不像是一个江湖人，但实际上，他是一个可以呼风唤雨的武林高手，真是人不
可貌像。
《霹雳劫二十一集》
有许多戏迷不喜欢素还真，却很欣赏素还真的化身，从神秘女郎、千山樵老和花爵百炼生，因为他们不像素还真，笔者
认为这种现象很矛盾的。人的个性其实很复杂，有很多面向，绝对不是光从外表就可以看透的，而一个人外在的行为，
只是个人内在所有变动因子和情绪，一并妥协的结果。
我们必须确认一个事实：再柔弱的人，也有坚强的一面！素还真虽然是个很温文儒雅的人，自律极严，但并不表示他很
柔弱，柔弱到没有自己的个性，素还真只是一直为大局压抑自己的感觉，放弃自己的需求，千层雪完全能体会这种心境
，也看得最透彻，也因为如此，风采玲忠于自己的情感，无悔地爱自己所爱，就更加地令人敬佩。
千层雪：素还真虽然才智过人、文武双全，可是他的心是属于武林，他的爱是属于群众，身为女人的我，无法接受这一
点。
《霹雳王朝第二集》
所以素还真的摒弃私人情感，应该是可以理解的。许多戏迷不能谅解素还真，不懂为什么可以忍痛放弃同志，却又痛不
欲生，理由不是他无情，或是矫情，而是素还真把公私的情绪完全分开处理，放弃是为大局的理性抉择，伤心是私人情
感的不舍。
素还真：妇人之仁，难成大事！
一线生：借问你的恻隐之心何在？
素还真：我的仁慈，早就被织梦师遗弃在过去了！
一线生：讲这是什么话？自从复出以来，你所做的每件事情，都有违你过去的风格，先是叶小钗，再来是风采玲、崎路
人，请问接下来，你拟定用谁来牺牲？
素还真：我讲过！作法要随着局势的演变而改变，如果执意着往日的作风，将会被时代所淘汰，更何况我也没有要求任
何人，为我做任何牺牲。
《霹雳劫二十五集》
一线生：你讲这种话是在令人失望，当初你眼睁睁看崎路人被杀，弃风采玲于不顾，这种行为，只是显示你是一个冷酷
、无情之人而已，现在是你又准备弃械投降，哼！素还真！你有够下贱！
素还真：骂的好！不过有一句话，你要记得！『今日的英雄，不能因为意识型态的改变，就成为明日的叛徒！请！』
《霹雳劫二十六集》
素还真是一个做大事的人，他必须兼顾全局，必须有所取舍，是无奈亦是悲哀，他一直在痛不欲生与再接再励之间沉沦
，自古能成大事的人不多，因为可以承受人性极限的人太少，素还真的与众不同正是在此，素还真值得称许的不是他显
而易见的智慧武功，而在于他超越世俗的见识。
素还真是一个有见识、有风度的人，他可以费尽心思去击败对手，不过一定适可而止，绝对有品有格，不落井下石，也
不赶尽杀绝，这是一个先天人的风度，也是赢得对手尊重的原因，观看他对宿敌欧阳上智的评价，与救援非凡公子的行
径，和面对尊礼书院挑衅的态度，不难验证素还真非常人的王者风范。
素还真：欧阳上智，他虽然心术不正，但是我们不能否认他的才华、智慧，他能够策划数百年后的事情，我们能说他不
是一个武林奇葩吗？
《霹雳剑魂第五集》
百炼生对非凡公子说：运势之行是起起落落，世上无人能千年不坠！
《霹雳风暴三十集》
秦假仙：你愈说没什么好担心，事情就愈大条，这次你没解释清楚，以后就麻烦了。以前你与魔魁还没解释清楚，又闹
出这条来，大家对你有什么看法？既然谣言止于智者，但是你一直逃避，只会使他们更猖狂。
百炼生：众人误会我，我会与他们一般见识吗？
秦假仙：我当然是不会，是因为我了解你，你智慧高，世面看很多，不过普通人没有我的程度，而且这般人个个伶牙俐
齿，都是拿笔的，没把你说臭，写也给你写臭，你若应付得不好，你真的会失去人心啦！我不骗你！
《霹雳风暴三十二集》
如果还是有疑问，不妨再来看看素还真和傲笑红尘的互动。素还真陪着蚁天海殇君，把傲笑红尘从沙漠里找出来，傲笑
红尘在云渡山帮助素还真逃过一劫，可是为了寒火珠，傲笑红尘对素还真厌恶到极点，宁可看着撼宇神剑被抢，也不愿
出手相助，行为上如此，言语上也不曾稍假辞色，惹得青阳子为此不满。可是素还真没有丝毫的迁怒或记恨，不但安排
青阳子前去求助，还在傲笑红尘被情箭穿心的时候，慨伸援手，加以救治，赠予灵丹，在云渡山苦口婆心，企图化解他
的心结，虽然仍旧无法取得傲笑红尘的谅解，但是素还真依然放下身段，等在琉璃仙境的山脚下，未有一语奚落，还陪
着傲笑红尘一同前往海鲸岛，解救蚁天海殇君，素还真容人的雅量，值得效法。
不管素还真是不是值得拥有崇高的评价，相信谁都不能否认，素还真的境界超越许多人，他『不以世人评价作为个人行
事』的方针，就不是一般人可以做到的。随波逐流需要勇气，不同流俗更需要勇气，不论素派也好，反素派也罢，都不
能推翻：素还真是一个勇者的形象！素还真不是一个『汉贼不两立』的信徒，而是一个挥洒『善恶无用、唯用是用』的
拥护者。
么素还真算是社会学『交换理论』的实践者，据此演绎开来，人生的一切互动，都属于交换的行为，包括父母、夫妻、
朋友之间的感情都算。而且，如果这『利用』一词，指的是蓄意运用别人的话，还必须考虑到，如果当事人『心甘情愿
』，是不是也能算在被利用的范围？假使非得用这样的思维来批评素还真，一定要对这几个观点，提出定义和澄清，否
则会变成无根的谬论。
素还真很少主动去交朋友，因为他知道自己的宿命，许多同志前来依附素还真，往往出于自己的意愿，或者旁人的协助
，像叶小钗、仇魂怨女、箭无形、命七天，是由于崎路人的协助，崎路人和灵心异佛则是自行前来，空劫是因为一页书
，今生一剑、欢喜佛、大圆觉、拒生郎、秦假仙，也都是出于自己的自由意志，要说刻意拉拢的，落日一笑、秋风之刀
和剑君，可以算进去，不过受到魔域的阻扰，并没有成功，还几乎反目成仇，若素还真刻意、蓄意找人来利用，手法显
然不够高明。
素还真是正义力量的凝聚中心，是成就也是负担，同志是素还真的助力，也不可避免会变成素还真的包袱，就像水能载
舟、亦能覆舟一样，完全用单一角度去评价，似乎不能算得很正确，或许在批评素还真无能、无情的同时，也应该把这
一点考量进去。
关于素还真隐藏实力的问题，我们必须先了解素还真的处事之道。圣童不知名点破素还真的处事方针，素还真立刻认定
圣童是唯一了解他的人，而双膝落地，心悦诚服。
素还真：劣者无能，技不如人！
不知名：阿弥陀佛！要看对象说话，素还真！
素还真：劣者不解其意！
不知名：哈……！藏巧于拙，寓清于浊，本圣童如何不知素还真之作风呢？藏巧于拙，用晦而明；寓清于浊，以屈为伸
；真涉世之一庐，藏身三窟也！
素还真：这……
不知名：要不要我再说清楚一点？人处在世间正如『中流失船，一斛千金』，而且和狡兔三窟一样，必须有渡世的安全
方法：
第一，是应当如何避免自己锋芒毕露。
第二，应如何掩饰自己的才能，不要使第三者知道，而其才能一旦明显了，反而为世间所利用。
第三，自己虽有清廉、洁白、高尚的节操，但不可卓然建立在社会中，应当置身于尘俗中，而不被其污染。
第四，不要认为自己是贤者，所谓大智若愚，是屈居于多数人之后，而可以依着自己的才能，发展在众人面前。
能够按着以上四点理念处事，才可谓渡世之庐，藏身之法了，你素还真就是本着这四点理念处事。
素还真：圣童！普天之下只有你了解素还真！（素还真双膝着地，不知名口吐鲜血。）
《霹雳狂刀第七集》
对于素还真刻意隐藏实力的说法，应该说是编剧，，为因应客观局势的演变，以及为兼顾霹雳系列，永续经营的需求，
而蓄意造成的结果。生存在朝夕生变的武林，保存实力是一种生存的法则，隐藏实力也是使自己远离纷争、猜忌的必要
技能，兵法有云：知己知彼，百战百胜！』在敌我情势未明之际，适度保留实力，用以欺敌，不但是可以被容许的，而
且绝对是必要的，一味指责素还真隐藏实力，无疑是否定了素还真精益求精的奋斗人生观，不够客观公平。
素还真最与众不同之处，就是他能『以明日之我与今日之我对抗』，也是他能『掌握文武半边天』的理由。他有最积极
的人生观，无法容许自己在原地踏步，必须用不断地学习和成长，来满足自己渴求新知的心，所以素还真的能力，会随
着岁月的推衍而不断精进，与其说素还真善于隐藏实力，不如承认素还真是一个比任何人都用功的人，由于他不停地增
加自己的实力，所以强化了他隐藏实力的表象。
素还真到底是英雄？还是枭雄？一直是个争论不休的话题，但其实素还真只是一个人，一个能力、智慧比普通人优秀的
人，尽管素还真在世人的心中，已经获得神人般的地位和期待，但是仍然无法摆脱人的特质，有着人的喜怒哀乐、爱恨
情仇，当然也有着人的私心和挣扎。
许多戏迷认为素还真优柔寡断，间接主导许多遗憾，其实在素还真温和的外表下，其实有着一缕傲气凌人的灵魂，是被
许多戏迷所忽略的。
快意恩仇是很畅快淋漓的，可是快意恩仇只能快刀斩乱麻，治标不治本，局势的演变，通常不是单一面向，或是单纯因
素可以左右的，也不是可以有由单一个人去主导的。消灭一两个点，短期内也许有些效用，但是对长期的趋势，大局的
发展，未必一定完全都是正面的效益，想一劳永逸，正本清源，必须纵观全局，而不是专著于少数几个棋子。
素还真每次大开杀戒，必定引起震撼，为什么？因为素还真不是嗜杀之人，也不轻易动武，就算是死在素还真手上
的人，也都不是因为素还真个人的恩仇，如果素还真和许多角色一样，没事就找人决斗，那么素还真的大开杀戒，就不
可能引起太大的注意。能量完全释放的快感，必须有情绪积累的基础做为前提，否则没有正常的原因，充分的情感堆积
，只是武学的滥用，容易造成观众情绪的麻木，也引不出瞬间解脱的激动。素还真的爱惜羽毛，正是清香白莲有所为、
有所不为的坚持，也是一个成大事者，攻守之间的分寸，进退取舍的智慧。
不常发怒的人，表示这种人自律严谨，理性过人，不容易被情绪左右行为，素还真的定力和自制力惊人，否则他不可能
在面对风采玲的断肢，还能够力持镇定，不为所动，不料却惹来冷酷无情的非议，相信当时素还真的心，一定是比谁都
舍不得的，因为那是他今生唯一拥有的纤细柔荑，在众口铄金之秋，特别容易怀念起善良体贴的『天罡』正传，如果世
人能有小书生正传一半眼力，或许素还真不必活得这般辛苦委屈。
正传：素还真！请莫见怪！燕渡关这个人性情骄傲，目空一切，不过他的心却是十分善良。
素还真：一个有才华的人，难免有几分的傲气，只要他凡是顺照天道而行，容忍他的傲气又何妨呢？
正传：素还真！虽然我们相处的时间不长，可是由你的谈吐，由你的气度，我可以体会出来，为什么慈航渡会不惜千里
迢迢，由灭境来苦境找你援助。
素还真：我并非慈航渡所想，那么完美的人。
※※※
正传：看来素还真文质彬彬，谈吐儒雅，不像是一个江湖人，但实际上，他是一个可以呼风唤雨的武林高手，真是人不
可貌像。
《霹雳劫二十一集》
有许多戏迷不喜欢素还真，却很欣赏素还真的化身，从神秘女郎、千山樵老和花爵百炼生，因为他们不像素还真，笔者
认为这种现象很矛盾的。人的个性其实很复杂，有很多面向，绝对不是光从外表就可以看透的，而一个人外在的行为，
只是个人内在所有变动因子和情绪，一并妥协的结果。
我们必须确认一个事实：再柔弱的人，也有坚强的一面！素还真虽然是个很温文儒雅的人，自律极严，但并不表示他很
柔弱，柔弱到没有自己的个性，素还真只是一直为大局压抑自己的感觉，放弃自己的需求，千层雪完全能体会这种心境
，也看得最透彻，也因为如此，风采玲忠于自己的情感，无悔地爱自己所爱，就更加地令人敬佩。
千层雪：素还真虽然才智过人、文武双全，可是他的心是属于武林，他的爱是属于群众，身为女人的我，无法接受这一
点。
《霹雳王朝第二集》
所以素还真的摒弃私人情感，应该是可以理解的。许多戏迷不能谅解素还真，不懂为什么可以忍痛放弃同志，却又痛不
欲生，理由不是他无情，或是矫情，而是素还真把公私的情绪完全分开处理，放弃是为大局的理性抉择，伤心是私人情
感的不舍。
素还真：妇人之仁，难成大事！
一线生：借问你的恻隐之心何在？
素还真：我的仁慈，早就被织梦师遗弃在过去了！
一线生：讲这是什么话？自从复出以来，你所做的每件事情，都有违你过去的风格，先是叶小钗，再来是风采玲、崎路
人，请问接下来，你拟定用谁来牺牲？
素还真：我讲过！作法要随着局势的演变而改变，如果执意着往日的作风，将会被时代所淘汰，更何况我也没有要求任
何人，为我做任何牺牲。
《霹雳劫二十五集》
一线生：你讲这种话是在令人失望，当初你眼睁睁看崎路人被杀，弃风采玲于不顾，这种行为，只是显示你是一个冷酷
、无情之人而已，现在是你又准备弃械投降，哼！素还真！你有够下贱！
素还真：骂的好！不过有一句话，你要记得！『今日的英雄，不能因为意识型态的改变，就成为明日的叛徒！请！』
《霹雳劫二十六集》
素还真是一个做大事的人，他必须兼顾全局，必须有所取舍，是无奈亦是悲哀，他一直在痛不欲生与再接再励之间沉沦
，自古能成大事的人不多，因为可以承受人性极限的人太少，素还真的与众不同正是在此，素还真值得称许的不是他显
而易见的智慧武功，而在于他超越世俗的见识。
素还真是一个有见识、有风度的人，他可以费尽心思去击败对手，不过一定适可而止，绝对有品有格，不落井下石，也
不赶尽杀绝，这是一个先天人的风度，也是赢得对手尊重的原因，观看他对宿敌欧阳上智的评价，与救援非凡公子的行
径，和面对尊礼书院挑衅的态度，不难验证素还真非常人的王者风范。
素还真：欧阳上智，他虽然心术不正，但是我们不能否认他的才华、智慧，他能够策划数百年后的事情，我们能说他不
是一个武林奇葩吗？
《霹雳剑魂第五集》
百炼生对非凡公子说：运势之行是起起落落，世上无人能千年不坠！
《霹雳风暴三十集》
秦假仙：你愈说没什么好担心，事情就愈大条，这次你没解释清楚，以后就麻烦了。以前你与魔魁还没解释清楚，又闹
出这条来，大家对你有什么看法？既然谣言止于智者，但是你一直逃避，只会使他们更猖狂。
百炼生：众人误会我，我会与他们一般见识吗？
秦假仙：我当然是不会，是因为我了解你，你智慧高，世面看很多，不过普通人没有我的程度，而且这般人个个伶牙俐
齿，都是拿笔的，没把你说臭，写也给你写臭，你若应付得不好，你真的会失去人心啦！我不骗你！
《霹雳风暴三十二集》
如果还是有疑问，不妨再来看看素还真和傲笑红尘的互动。素还真陪着蚁天海殇君，把傲笑红尘从沙漠里找出来，傲笑
红尘在云渡山帮助素还真逃过一劫，可是为了寒火珠，傲笑红尘对素还真厌恶到极点，宁可看着撼宇神剑被抢，也不愿
出手相助，行为上如此，言语上也不曾稍假辞色，惹得青阳子为此不满。可是素还真没有丝毫的迁怒或记恨，不但安排
青阳子前去求助，还在傲笑红尘被情箭穿心的时候，慨伸援手，加以救治，赠予灵丹，在云渡山苦口婆心，企图化解他
的心结，虽然仍旧无法取得傲笑红尘的谅解，但是素还真依然放下身段，等在琉璃仙境的山脚下，未有一语奚落，还陪
着傲笑红尘一同前往海鲸岛，解救蚁天海殇君，素还真容人的雅量，值得效法。
不管素还真是不是值得拥有崇高的评价，相信谁都不能否认，素还真的境界超越许多人，他『不以世人评价作为个人行
事』的方针，就不是一般人可以做到的。随波逐流需要勇气，不同流俗更需要勇气，不论素派也好，反素派也罢，都不
能推翻：素还真是一个勇者的形象！素还真不是一个『汉贼不两立』的信徒，而是一个挥洒『善恶无用、唯用是用』的
拥护者。
好多诗词啊, 坐下沙发慢慢看~~~